白板修士能做到的事情，精通各种神通术法的正经修士却办不到。

　　所有的四境修士或神术师，只要愿意去修习养元术，突破相应境界基本都没问题，除非是血族之类的黑暗生物。

　　这就像一个人已经练成上古菁华诀了，自然也能轻松掌握养元术。

　　再比如昆仑修行各派，自古多多少少都有培育各种灵药的术法，否则怎么在道场中打造药田？用同样的手段培育油果树苗，当然更是妥妥的！

　　但这并不能改变养元谷在此项目上的优势地位，原因很简单，各派修士不可能长期组织起来专门去种油果树，从普及性和推广性角度，这活还得靠养元谷培养的白板修士们。

　　当然了，冈比斯庭也能组织起相当数量的神术师，他们虽不太可能到世界各地专门干这活，但是集中打造一片产业基地还是没问题的。

　　其实不论冈比斯庭的“神恩沐浴”还是原定风潭的“春风化雨”，虽然都可以用来培育油果苗，但性价比都不如养元术。

　　施展养元术育苗，更节约神气法力效率也更高。

　　养元术功诀是公开推广的，各派修士与神术师基本都可修习。哪怕是马台山这样的人，养元谷没给他第二部功诀的传承授权，他也能习得一至三境功诀。

　　一至三境功诀其实也就够了，因为理论上可以凭此突破四境、成为四级养元术导师。而培育油果苗也用不着太高的修为，效率只看神气法力浑厚与否。

　　况且马台山这种人，真的就没办法搞到养元术的第二部功诀了吗？只要他愿意肯定能找到私下的途径，毕竟很多人都会。

　　一名养元师每年可以培育多少株油果苗？因人而异，比如崔婉赫自称最多能培育一千株，她就是专修养元术的，目前修为是四境巅峰。

　　华真行今年则在罗湖湿地周边亲手培植了万株油果树，而且这还是利用课余时间，并非专门在做这件事。他的修为根基之扎实、神通法力之浑厚，自然远非崔婉赫可比。

　　克蒂娅公主回到布鲁塞之后，当年在拉肯大花园中则培育了不多不少一百株油果树，这也是她习练养元术的一种方式。

　　这一百株油果树，后来成了罗巴联盟很多地方引植的“母树”。不少国家种植的油果林，都是求购这一百株树上的枝条培育而成。

　　照说这些所谓的母树，也是果油集团提供的枝条培育的。可它们是克蒂娅公主亲手在拉肯大花园中种植的，不少人潜意识中就认为他们是更高贵的品种。

　　华真行曾经伤过脑筋，怎么在世俗间推广介绍养元师这个概念？这确实要注意拿捏好分寸，因为修士与普通人之间毕竟有界限。

　　但后来随着树柴油项目的推广，这个问题自然便有了更好的解决方案。养元师首先被视为一种专业技术人员，他们掌握了油

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