燃也穿越了成都平原，抵达了“原四川行都司”的建昌府。

　　四川行都司位于后世凉山自治州，元代曾经将此地设为宣慰司，并入云南。

　　到了洪武十五年，明军收复云南后，朱元璋罢除了当地的宣慰司。

　　然而，由于地处大凉山，少民数量过多，几乎没有什么汉人，因此洪武二十七年，朱元璋在当年九月将当地设为四川行都司，治所在建昌卫。

　　整个都司领五卫、八所、四长官司，行政上归于四川，属于右军都督府。

　　如此过去了两百多年，明军一直镇压当地企图割据的土司，但是始终无法将当地彻底统治。

　　直到奢安之乱爆发，复辽之役结束，明军才有了余力可以对当地进行开拓。

　　朱由检指派洪承畴经略西南的后，洪承畴当即上疏将四川行都司罢除，设置建昌府。

　　朱由检应允后，洪承畴又带兵在当地改土归流。

　　愿意接受的土司，都被洪承畴委任了官职，收缴了兵权，派遣他们在西南各地担任流官，子孙享受散阶。

　　不愿意接受的土司，都被洪承畴带兵平定。

　　天启九年六月，洪承畴基本完成对建昌府的改土归流，同时在天启十年统计处建昌府人口数量为四十二万六千三百余人，其中汉人约六万，少民约三十六万。

　　为了巩固当地，洪承畴将三十万少民迁移南下前往交趾，按照大明百姓的迁移规则分发土地，随后在四川向南移民的同时，将川东一带的十万百姓留在建昌府。

　　如此一来，建昌府的民族比例就从原来的六比三十六，变成了十六比六。

　　因此，当朱慈燃进入建昌府的时候，他在建昌府所看到的建筑和村落，基本都是汉人的建筑风格，只有少量少民风格的建筑。

　　不过说少民也不太合适，因为在天启九年的《昭告天下行文书》中，朱由检和朱由校两人是统一承认了“夷入华夏为华夏”的统战思想。

　　也因此，只要大明开设官学，那学的一定是官话，用的一定是汉字。

　　不仅如此，连学校发放的校服，也是清一色的圆领袍。

　　西南少民想要分田地，也得首先承认自己是大明子民，然后才能按照大明子民的标准来获得迁移田。

　　建昌府境内虽然有大凉山，并且有二十二万人口，但这并不说明他们人均资源少。

　　建昌府的安宁河谷是四川省内仅次于成都平原的第二大平原，加上洪承畴使用劳改工在当地开垦了许多田地，因此当地田地数量达到了二百六十五万余亩。

　　迁移到这里和留在这里的百姓，往往能按照规矩获得十亩自耕地。

　　因此，在屡次的移民中，四川四百二十多万人口此时大量聚集在成都平原、岳池平原、安宁河谷平原、江彰平原等四个地方。

　　这四个平原占据了四川七成以上人口，剩下的三成则是生活在

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