来自维也纳的信给玛丽?安托瓦内特。

　　这两国之后，便是荷兰、西班牙、不列颠、波兰、普鲁士、俄罗斯等国的大使前来恭贺。

　　恭贺也许是一件小事，但实际上却是在反应他们对法兰西新的国王的一个态度，因此，这也是各国承认了路易十六取代路易十五一事。所以，在整个过程中，会出现时间次序也属于正常。

　　虽然路易十五已经签署退位的法律文件，可依照天主教传统，他现在仍然是国王，作为程序，还需要有一个逊位仪式，与此同时，便是路易的加冕仪式。

　　因为年底有着阿图瓦伯爵的婚礼，所以若是放在1773年年内举行逊位、加冕仪式，便显得时间有些仓促。为了保证仪式的庄重，路易决定推迟加冕，放在1774年举行逊位和加冕仪式。

　　在法兰西历史上，推迟加冕或干脆不举行加冕的国王并非没有。若是说在宗教改革开始之前，欧洲属于天主教的话，那么在同一时间的法兰西，天主教属于法兰西国王。

　　法兰西不是神圣罗马帝国，法兰西国王也不是罗马皇帝。在对待罗马教皇的态度上，法兰西国王从没有像罗马皇帝那样对其卑躬屈膝，更多情况下，法兰西国王和罗马教皇是一种合作的关系，甚至在历史上，也不缺乏法兰西国王掌控教皇的事例。

　　因此，在法兰西这个世俗权力高于宗教权力，世俗权力驾驭宗教权力的国家，国王不加冕，并不影响国王的合法性。

　　路易在成为法律上的国王后，便开始以国王路易十六的名义统治国家，他上任的第一件事就是签署路易十五拒绝签署的《法案颁布令》，正式推行了宪法。

　　宪法推行后，首先就是议会的选举。

　　先期通过的《议会法案》在此时略微做了一些修改，能够进入贵族院的贵族被划分了资格标准。法兰西现在的贵族至少20万人，若是以家庭为单位计算议员，那至少也有几万个议员。在修改之后，有资格取得贵族院的议员资格的贵族，必须是有一定的财产，且没有负债的家族，而贵族议员的世袭资格，也完全由这个家族的资产为依据，一旦有负债，就必须取消议员资格。

　　最终，贵族院的议员被限定在200人，与之相对的教士、法官人数，也有100人，这300人，便组成了议会贵族院。

　　在国民议会方面，由于是通过选举来得出结果，所以当选之多都是富甲一方的乡绅阶级。国民议会的议员和贵族议会不同，每隔四年就会改选一次。所以，虽然现在的第一批议员大部分是乡绅阶级，但随着工业革命的深入，未来必然会被资本家取代。

　　除了巴黎的国家议会外，在各个行省也有省议会存在。

　　地方行省的行政模式并不像巴黎那么集权，其省长由巴黎任命

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