第十四章吃饭最大
如果说服不了方孝孺，他这一场辩论有什么作用，说服朱元璋？朱元璋是能说服的人吗？他老人家凡是自由判断。
至于太子。太子更是听朱元璋的。
也就是说，而今他即便与方孝孺舌战三百回合。也全部是无用之功。更重要的是，还有输的可能。毕竟何夕纵然自信，也不敢与方孝孺相比，毕竟天下文坛盟主，宋濂之后，就是方孝孺了。
何夕可不觉得自己一定在言语上胜过他。
既然如此何必费口舌啊。
朱元璋说道：“方卿，秘书监的事情很多，你下去做事吧。”
方孝孺自然想留下来，但是朱元璋这样说了，只能行礼说道：“臣告退。”
在方孝孺走后，朱元璋说道：“何夕，刚刚做得不错，你知道我最担心什么吗？担心你少年得志，为人有自傲，就猖狂自任，受不得委屈。如果这样，你只能当一富贵闲人。在朝廷上，即便是朕也要受委屈。”
“今后，你能让方孝孺一头。让俺放心不少。”
何夕说道：“父皇谬赞。儿臣是不敢当方大人之锋，毕竟方大人是未来儒家大宗师。”
朱元璋说道：“好了，别说那些没用的了。你现在可以说说，你的想法了。”
“是。”何夕说道：“儿臣的感想，也只有一点，那就是唯心与唯物。”
太子听了有些迷茫。倒是朱元璋对这两个词很是熟悉。很感兴趣，说道：“你说来听听。”
何夕说道：“儿臣之史学，乃是从千百之证据中，归纳，总结出一个道理来。然后反复证明。最后得出一个结论，但这个结论也不是一直正确的。如果将来出来这个结论，所预料之外的事情，也要加以修订。这个结论，暂时就是臣所言之道理。”
“而儒学，却是先推出一个道理来，天下诸般事情，都要纳入这个道理里面。凡是不在这个道理之外，都是异端邪说，当鸣鼓而攻之，有很多不能解释的东西，要么视而不见，要诡辩之。”
“前者唯心，后者唯物。”
朱元璋哈哈一笑，说道：“如此说来，倒是有一点意思。朕想起一件旧事，那就是宋夫子在的时候，他给朕说，朕圣德参天，必有天瑞。必有天瑞。”
朱元璋没有细说这个天瑞，想来以朱元璋之多疑与见多识广。下面送上来的天瑞。倒是什么，大抵是有所察觉的。
只是没有拆穿而已。
宋濂自己一些遭遇，也有了原因。当然了，宋濂未必参与了某些祥瑞造假。但是宋濂这句圣德参天，必有天瑞，是从天人感应引申出来的。毕竟皇帝做得不好，有上天示警，皇帝做得好，那么老天没有一点表示。这里理论，宋濂是完全相信的。朱元璋怎么相信，宋濂没有参与其中？
不过人已经不在了。朱元璋也不说了。他转过头问太子，
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