的巴图鲁。
所有人都知道他们从人类几乎没法生存的绝地里穿越了万里之遥的路程，还趟了一个来回。
看着一个个缺耳朵少指头乃至鼻子的探险队成员。
之前还觉得当时还是王爷的兀儿特用一个男爵的头衔笼络一伙低贱的人去探险实在太看得起他们了。
如今消息所抵达的地方，听闻他们故事的人，没有一个看不起他们。
只觉得男爵再合适不过了。
且这些个爵位，赏赐什么的也就该那一伙人去挣。
这种在军政上没有保密必要的事儿，报纸往往动的比朝廷还快。
折子送到京师的第二天，日报就让京师炸开了花。
报纸上刊载了探险队所有成员的画像，以及他们路途一路上所经历的故事，写的绘声绘色，也可歌可泣。
最主要的是，报纸撇弃了族类，搁置了大清国，或者说封建王朝所固守的上下尊卑，将探险队成员的身份族类全都抛却，没有提什么奖励爵位，只是对他们的精神与肉体，只从‘人类’对抗‘自然’的角度加以赞颂。
对于如今的大清士绅百姓来说，大清官报似是刊登了一篇遗漏了重点的蹩脚文章。
但它绝对能让北极探险队此行所创造的历史意义放大。
朱由检也定然会见一见这支探险队的所有成员。
正好，隶属于黑白旗内的第一批成员，预备旗丁，也是将来第一批殖民者需要一些野外求生训练。
朱由检也能给安排，但这伙人所持有的从辽东一路走到北极的经验，不是只存在于书籍纸张上的知识可以盖过去的。
而眼下，噶尔丹也要开始他的远行，或者说远征了。
朱由检让他回准噶尔部，先跟着活佛念经然后等安排。
这个命令对他来说堪称晴天霹雳。
使得他破天荒的落泪哭泣了一阵。
要知道在他尚且五六岁时，在喇嘛门下学经时就知道哭泣是没有用的。
想要食肉，想要饮水或吃点奶酪什么的，就只能好好学经文，做好转世灵童该做的事情，摆出恰到好处的仪态，如果能在人前发挥的不错，私底下几乎所有要求，庙里的大喇嘛都会应允。
那时的噶尔丹就养成了努力变成活佛转世灵童，然后以此换取自己渴望或好奇的一切的好习惯。
然后，他陡然就被要了过来。
一想到以往做小活佛的那些日子，已经咬牙闭眼出了京师城门的噶尔丹就忍不住回头看了看。
这一看又是双目含泪。
自出生便被认定为活佛转世，他的父亲以拥护活佛转世的名义笼络准噶尔蒙古中人，自他有识开始，他便在准噶尔部中学经，随后又被送往藏地学佛。
他爹给他安排的挺好。
对外宣称挺喜欢这孩子要立他做继承人，可孩子不干，说是让大哥做，自己剃发独自一人要跑到乌斯藏学经去，不愧为活佛转世。
想到这里噶尔丹心中苦意更浓了。
那时他才五岁，母亲哭着手把手给他剪了头上的鬓发和辫子，他只瞪着大眼睛看着看着头发落地，随后几个母族的亲戚护送他跨越千里之遥，拜入佛门。
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