次脱离天墉，融入人族秩序之中，西首虽然距离天墉很近，却是最早一批自成体系的，也是少数没有被圣裁军队荼毒的昆仑城市之一。

　　倒不是因为商人唯利是图，不考虑国仇家恨，恰恰相反，他们采用了另一种方式对待战后分裂的昆仑一族。

　　一方面，他们积极响应人类秩序的要求，成立裁断席，与杂脉城邦建立联系，欢迎杂脉进入城内生活贸易，允许昆仑后裔与杂脉通婚。

　　另一方面，他们保持昆仑人对城市的绝对控制，完整沿袭了祖承的文化、风俗和历史，并且逐步同化了入城的杂脉。

　　可以说，西首城用一种更为市侩或者说理性的方式度过了难关保存了自己。

　　要说这些知识有多大用处吧，其实也没有。

　　不过，刘嚣一直好奇这89座昆仑外城究竟是个什么状态，现在算是了解了一些。

　　路边的茶坊食肆中，说的书都是关于承天与守备军团几场胜仗的内容，什么姜辞一剑开天门，什么云霑阵斩开山圣者，什么齐军略智破傲罗，什么琴娥梵音震弗耶

　　nnd，怎么感觉自己干的那些事都被记到别人头上了。

　　刘嚣还特意听了几段，好家伙，杜撰的那叫一个头头是道，严丝合缝，合辙自己斩杀傲罗，灭杀第五军团几乎所有强者，最后却成了个小透明。

　　哦，也不是，书中还是提到了自己，因为犄角邑那新开了一扇游离门这个事，实在有点说不过去。

　　所以，这里就多了一位“好汉”，解决这一bug。

　　好汉！？是什么鬼！连个名字都没有吗。

　　算了，刘嚣也不是真想在演员表里挂个署名，只是好汉这个称谓实在是很难接受而已。

　　流传在民间的故事，其实就代表了西首城的政治倾向，他们是绝对站在昆仑一族这边的，否则叙事的角度，故事的内容也不会如此选择。

　　可惜啊，刘嚣还想听听“任平生的灾祸人生”之后几回的故事，看来是没戏了。

　　除了坊间故事，刘嚣还在一些类似闻字屋的文馆买了大量邸报和资闻，让他没想到的是，这些文馆的生意简直好到爆炸，馆内人挤人，馆外还排着长队。

　　邸报相当于包罗万象的报纸，资闻则是有针对性的情报，和其他城邦一样，每家文馆编撰的信息各不相同，还有类似社评这样的内容。

　　大部分都是昆仑一族在各线战场的情况，也有对姜辞弑君的讨论，还有对第二次祖承战争的担忧，甚至有对人族圣裁某位裁断的口诛笔伐。

　　这些来自民间的信息，让刘嚣大开眼界，也能够从不同角度审视这场战乱。

　　之前，他的信息都来源于兮玥，她所得到的情报不能说完全准确，但也几乎八九不离十，而兮玥属于中立立场，只关心结果和结果所导致的一系列后果，或是一些关键人物重要关系之类的。

　　而这一张张邸报，才真正能将人代入战争之中。

　　它们关注每一场战争的局势发展，每一个战时涌现出的英雄人物或悲情人物，每一个隐藏在背后的阴谋，甚至细到军略师的某些计策，强者的发挥，物资价值的涨幅，战兽在实战中的表现，等等等等

　　想想也是，在地球，两场世界大战，之后过了几十上百年，还有无数人在琢磨其中的每一个细节，数不清的战争电影陆续上映，生怕还有什么没有剖析到的精彩桥段。

　　关于十二祖承的篇幅也很大，达米亚、印卡、奥萨、昆仑、隆伯、都灵、雅弗、哈鲁迪、塞姆、希波、海耶、尼安德这十二位人祖，除了昆仑之外几乎都被扒了出来，并且将大量名声在外的强者对号入座，最后得出的结论也让人瞠目结舌。

　　如果十二祖承的纯脉强者人族复兴十七条，那确实没人族圣裁什么事了。

　　刘嚣还看到一个比较有趣的话题。

　　就是西首城要不要公开支持承天，甚至重回昆仑大家族的讨论。

　　每份邸报上几乎都有相关内容，支持承天的多，但认为要重回昆仑的少，这也侧面反应了西首人的态度。

　　城内的仙游台需要星纹认身，让刘嚣放弃了走捷径的想法，寻了一处小山，在内部定下锚点后，便继续西行之路，进入眺海山脉。

　　请收藏：https://m.shenyesw.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）