前文化，这就是有关于玉石最早的记载。
王玉阶从夏至清为王玉阶段（夏商周—清代）·王指的其实就是皇权，也就是皇帝，皇帝掌握着生产、使用玉器的大权。
夏商周三代王玉传到了秦汉之后·成为帝王玉，玉器的主要功能为礼器、祭器、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等。
历朝玉器均有自己的时代风格，非常清晰明确，这就是客观的时代风格鉴定的铁证。
春秋时期“君子比德于玉”已很普遍，孔子及儒家做出了一个重要贡献，即将玉从神那里解放出来，交给“君子”·作为德的载体。
民玉阶段起源发展于皇权阶段之中，随着普通百姓民智的开启·民玉文化也逐渐形成并发展起来，从宋至清为中国玉文化的民玉阶段（宋—清代）。
在这个阶段，由于工商业发达和玉器的商品化生产，工商、富户人家置朝廷禁制于不顾，从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活的方方面面。
民玉是商品玉，没有礼玉特殊的阶级属性，与王玉不同，民玉的特点是与民间生活更加贴近，有着生动清新的艺术风格。
现在很多传世古玉，并非是皇权下形成的那些礼器，而是经过一代代把玩盘磨出来的民玉，即使在市场上，民玉的价格也要远远超出那些沁色严重造型呆板的出土玉。
等到短片播放完毕后，谢轩不失时机的鼓动道：“朋友们，我们真玉坊出品的玉石，保证都是品级上佳的宝玉，佩戴不仅可以修身养性、强身健体，还有增值的功效……”
“增值？开玩笑吧？玉石也能增值？”
“就是啊，没听说过，玉石能和黄金一样吗？”
在古玩行中，几乎所有的物件都能增值的可能性，不过对于那些外门汉游客而言，这种说法就有些天方夜谭了，在他惘的认知中，或许只有黄金才是增值的物品。!
“朋友们，玉石当然能升值了！”
听到众人的议论声，谢轩又抛出了一个重磅炸弹，说道：“凡事在我们真玉坊购买玉器的朋友，都可以签订回购协议······
三年之后，只要你所购买的玉器保存完好，我们可以按照当时价格的百分之一百二十进行回购，也就是说，您在免费佩戴三年之后，还能靠着玉器盈利……”
谢轩这番话一说出来，顿时让场内的那些古玩店老板们都傻眼了，古玩行讲的是买定离手慨不负责，真玉坊居然还要签回购协议，这到底是唱的哪一出呢？
“高，真是高，真是打的好算盘啊！”
有些心思慎密的人，却是从中看出了不同，玉器本就是需要人养玩的，一件盘磨出来的玉器，要比刚雕琢而成的玉器贵出很多。
而真玉坊的这个回购协议，仅仅是在价格上加了
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