吃不着了，只是有觉得自己上当了的百姓在北边赵氏领地事迹的激励下，去砸了神蝗庙，将那些供品洗劫一空。
“何况赵氏的两个县都在秋天就赈济过了，那里的人至少不用像吾等一样挨饿，现在终于来救济轮到吾等了。”杨县人唉声叹气，不过，有粮船来赈灾的消息给杨县人打了一剂强心针，他们每日都充满期盼地站在汾水边眺望，希望能提前看到粮船的影子。
至于他们是魏氏之民而非赵氏之民，理论上赈济与他们没什么关系这点，已经被选择性遗忘了。
毕竟要往之前一百年推，他们也的确是赵氏之民呢！
然而粮船是从几百里外的太原等地驶来的，因今年长久干旱，汾水中缺水，水道很浅，船行驶得很慢。等了几日后，一个消息如晴天霹雳，传到了杨县。
赵氏的赈灾部队，被汾水上游的吕县给截住了！
这个消息，给整日翘首期盼的杨县人一个沉重的打击。
吕县是魏氏的北大门，也是他们统治了一百多年的重要据点，驻扎一师军队，自然不能坐视赵氏轻易南下了。当然打是不敢打的，吕县的魏军借口要通报家主，可魏氏新家主在河西，一来一回就要十多天，对于吃饱喝足的魏武卒而言可能不算什么，可对于汾水沿岸的饥民而言，每多一天，就有数百人死去！
天气越来越冷，野外的食物搜寻越来越困难，杨县人走路，腰有点儿弯了，一个个懒得说话，即使说话，也是蚊子哼哼一般。
他们已经山穷水尽，就快要坚持不住了，已经有许多人饿倒，许多人开始没完没了地睡觉，仿佛要一口气睡上百年、千年。
甚至连杨县的狗都瘪着肚皮，在村巷里走动时，东摇西晃。
绝望之下，杨县的百姓都各自聚集在他们乡里的大槐树下，向祖宗哭诉祈求，终于，有人忍不住了，站起来振臂一呼：
“树挪死，人挪活，既然赵氏的粮船进不来，那吾等便去北面就食何如！”
……
树挪死，人挪活，说得轻巧，可实则却并不容易。
晋国诸县，杨县人最为恋乡，而且对故乡的眷恋总是与大槐树联系到一起。
他们每个人出生后，会父母被带到这里向槐树感谢，让槐树看看新的生命，给他们赐福，无病无灾。若是病了，最好的药，就是槐树枝煮的药汤。而每到节庆，杨县人都会给大槐树披挂上帛布采缎，夜晚点上篝火，在槐树下彻夜饮酒欢庆。等到死的时候，棺椁更是要从槐树下经过，再埋到看得见槐树的地方。
死了的人尚且离不开大槐树，更别说生者了。
这一天，已经下定决定离开这片失去生机土地，北上就食的杨县人不约而同，聚集在各自的大槐树下，仰望养育他们的祖灵化身。
春夏时枝繁叶茂的大槐树，只剩下了几片
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