老人眯了眯眼，而对面安藏挪了一下脚步，已缓缓往那张桌子走去。
“我读到‘羊祜急于取果’一节，想到些东西，暂时弃卷长考。”无洞凝目叙述，“长考用时四分之三炷香，茶凉，重新沏茶，壶中水尽，转身添水。”
他顿了一下，声音冷冽：“再回身时，案上已空无一物。”
“.间隔多久？”
“两息半。”
“没有任何痕迹？”安藏手轻轻按在桌子上，似想看看其中有无机关。
“门闭死，窗未开，未觉气流扰动，无有真气波纹。”无洞道，“无形无踪、毫无痕迹——这就是唯一的痕迹。”
“未觉”和“无颖是两种表述，宗师之境，对一方屋子的一切动静自然是了如指掌、洞察秋毫，本应可以断言，但总有境界比宗师更高，也总有东西比秋毫更微，无洞言己“未觉”，正是一位鹤检的谨慎求实，承认无有花闸技不如人这一可能。
而“无颖之断言，裴液大约可以猜到为何——闲聊逸闻时，李缥青曾经告诉过他，仙人台五楼有一枚法器终年启用，日夜不歇，名曰“雾水聆真”，其范围笼罩五重琼楼，传言生人进入其中，但发真气，则气机惊缚，立被查知，不得脱身。
这正是仙人台令再胆大艺高的盗贼都望而却步的牢固防线——修者一切的“装神弄鬼”，必基于真气，真气一封，谁能在重重密防中来去自如？
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