谢有成家遭变故后，浑浑噩噩的到处流浪，最后在保安州定居了下来。
这些年来他靠自己的努力经营起了一个戏班，广受保安州各地乡民喜爱，不过他那颗对后金军仇恨的心却一直没变。王斗通过韩朝领的夜不收知道谢有成的情况后，便起了收他为己用之心。
在这古时，戏班与茶楼说书都是一个很好的对外宣传工具，特别是在这文盲率居高不下的时代。要贯彻自己的理想，一个有力的对民众宣传工具必不可少，所以王斗便派韩朝与谢有成接触。
听说防守大人要自己宣传打鞑子，谢有成毫不犹豫答应了下来，他通过自己的亲身经历，加上自己的戏班人员，短时间内创造出了一系列的节目，果然取得了非常好的效果。
他脸上仍是流着泪，听了王斗的话后，他噗通一声跪了下来，叩头道：“只要大人能打鞑子，无论刀剑加颈，斧钺临身，小的都唯大人马首是瞻。”
王斗将他扶起，道：“谢老板起来说话。”
将谢有成扶起，王斗交待道：“接下来，你不但要在舜乡堡，还要到辖下各堡去演出，尽量激起民心士气，需要什么经费，只管与我说。”
……
在用戏班宣传，激起民心士气的同时，王斗还加强了对舜乡堡进出人员的控制。
在通往舜乡堡几里处的各个路口，王斗都设立了关卡，每卡设立军士若干，严加盘诘过往人员的路引及户贴身份，有神色不对的，立时抓捕，敢反抗的，可以当场格杀！
对于流民乞丐，也是强制收容，同时间。王斗还加强了对堡内商户的管理。
王斗一直对明末商人满怀戒心，这些人为了财帛与自己的家族，可以作出种种不知廉耻的事情，谁知道舜乡堡内会不会有清国的细作？在战事最关键的时候。如果有商户细作收买败类，开门内应，舜乡堡就会出现与铁岭，开源，抚顺。辽阳等地一样的悲剧。
从崇祯九年五月十八日起，与以前王斗在靖边堡一样，舜乡堡开始实行商人市籍制度，林道符，令吏冯大昌，领着几个书吏，还有韩朝领着一些夜不收，对每一户商户进行严格仔细的审核。登记他们的户主名字，店铺内有什么伙计，身家何处。经营何物等，一一审察。
特别是一些外来的商户，对他们审核更是严格，而且这些人还需要有保人，才可以继续在堡内积营下去。
王斗的做法当然引起堡内诸商家的不满，在这明末，要在各军堡开业设铺，都需要一定的人头势力。舜乡堡各街道有商号店铺四十多家，不是各军官们的子弟，就是保安州各大乡绅家族子弟。他们可不是没背
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