3)第三百四十八章 干一行爱一行_一世之尊
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  多,他都不担心,我们急个什么劲?”另外捕头附和道。

  随着一队队巡逻捕头的经过,安定平静的感觉传到了六扇门总部每一个角度,士气渐渐回复,巡逻得反倒愈发细致。

  做着镇之以静表率的孟奇粗略翻了一遍已看完的这堆卷宗,里面包含有事发前半个月司马石总捕头与各级捕头的对话,皆是当事人回忆,但没什么值得关注的地方,找不到他失踪的理由。

  孟奇随手又抓起另外一堆卷宗,第一份乃北周与大晋边境捕风密探的回报,只有薄薄的两页纸:

  “草原南侵之事让不少门派和世家暂时躲入各州州城,使得中小城池并乡村出现秩序的混乱,不少底层武者和百姓向神道求心安,本地新冒出三股教派,一是无极圣母,一是白莲弥勒,一是红阳救苦娘娘,各自教义分别是……”

  看着看着,孟奇思绪集中在了这部分卷宗上,他们是各地衙门捕头和捕风密探的回报,是对中下阶层如今状况的描述。

  “本地有收拢流民,开设义学者,帮助衙门维持了安定……”

  “……乡间淫祠野祀多有复苏,往往二三十户便有一坛,祭祀者分别有金母娘娘、皇母至尊、无极圣祖、太上王母……”

  “属下于乡间所见,多让人忧虑,他们侍奉野神,以粗鄙亲近之语相称,如太上娘亲、无生老爹、老祖母……”

  太上娘亲、无生老爹、老祖母……孟奇嘴角抽搐了一下,差点没笑出声,人民群众的称呼就是这么朴素!

  一张一张密报翻阅下来,孟奇发现有提及当地捕头衙役对这种事情睁一只眼闭一只眼,根本不打击,甚至多有包庇,使得不少捕风密探无法深入调查。

  “问题有点严重啊……”孟奇看得愈发投入,很快就到了倒数第二份,这是一份详细的报告,是一位捕风密探加入“始母元君教”这一新出现教派后所见所闻:

  “……初入教派,还无法接触上层,首先被安排做的事情是听‘救苦导师’讲解经文,与教友多加交流……”

  “有教友言自己身怀恶疾,常年疼痛,药石不断,家中已不堪重负,幸好遇见救苦导师,加入了‘始母元君’教,虔诚诵念经文和祈祷一月后,疼痛自消,因此全身心侍奉元君……类似情况不胜枚举,不知是真是假,但出言者都表现得异常虔诚……”

  “救苦导师总是提人生难免一死,天地难免毁灭,只有虔诚信奉始母元君,才能在死后回到极乐圣境,证得超脱果位,再不受任何苦难……”

  “今日开始,被认为可以诵念经文和祈祷,不知会发生什么事情……”

  “……身体暖洋洋的,很舒服,陈年旧伤似乎好了很多……”

  这是由一次次回报拼接而成的报告,后续则没有了。

  只要诵念经文和祈祷,就能得到回应?孟

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