这世界上最难的两件事，莫过于将别人的思想装进自己的脑袋与将别人的思想装进自己的脑袋。
跟村民辩论？强行将自己的思想装进他们的脑袋里，这可能吗？这不可能。
这件事！只能不断的做工作，徐徐图之。
要么圣旨颁布。
秦方发现，这大明不论你做什么，都得需要圣旨。圣旨，如同是约束人的第一准则。
如若你有圣旨的话，无疑能够事半功倍。
如若圣旨颁布的话，不准女子上学就要挨板子，无疑这件事很简单的多。
秦方笑了笑
北方的大儒，也有很多，一些也愿意担任学校的先生，教书育人。
秦方与他们一一辩论，收获很大。
这期间，秦方也留下了很多的经典的哲学问题。
“火车在行驶的过程中，需要变道，你恰好掌握着变道的权利；一条火车道上捆着一个傻子，难以动弹，，另一条道上则是捆着大明的五个精英，这时你会如何抉择？”
这个问题，难倒了一大片的大儒，给不出秦方答案。
紧接着，秦方又出了一个很难的命题。
“大明号轮船需要定期更换部件维修，待十年后，大明号轮船之上的全部零件都换了一遍，他还是大明号吗？亦或者说，他成了一艘全新的船。”
这个问题，暂时也无人答出。
“如若我研究出时光机器，我返回至一百年前，杀了我的祖父，我还会存在吗？时光机器还会存在吗？”
这又是一个问题。
秦方一路行走，一路留下问题。
每日的问题，尽皆登报传向整个大明，让整个大明的读书人都参与思考。
逐渐的！形成习惯，每隔半个月，秦方都会出一道难题，让全大明的读书人思考。
日月报社的规模！早已覆盖全大明。报纸，一日内即可抵达。
永乐十年，在秦方的游学之中结束了。
这一年，大明改变了很多。秦方也改变了很多。
有大儒质疑秦方尚武，与墨家的兼爱非攻的理论不予。
秦方入驻北方格物学府，开始亲自教导北方的学子学业。
北方学府的一些前沿的科技，已然不弱于南方学府。
两府，逐渐可以抗衡。
“力之间是可以互相转化的，你们看，我看似推了墙一下，但墙也给了我一个力......”
秦方的讲解深入浅出，让格物学府的学子们大呼过瘾。
“大家想一下，开采矿石，能不能更安全一点，需要完成怎么样的建设，下课前给我答复。”
秦方的教学反应很现代化，从不给学子讲述，而是询问，让学生们自己思考，自己发言，哪怕说错了，也是一次进步，值得鼓励。
正月初一，秦方返回南京，陪伴父母一同欢度永乐十一年的新年。
秦方刚入南京，即看到了常见的天狗食日场景。美美的欣赏一番。
还真别说，这大明的蓝天欣赏
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