兽，获取他们的血肉和灵丹、妖丹，再挖掘各种天材地宝和晶石灵矿出来，这才是一个宗派的立足之本。
所以，石武门进山去“斩妖除魔”，是门派生存和发展的需要，倒不是纯粹的“替天行道”。
但是从客观上来说，的确是这些修真者数百年来前赴后继，不怕牺牲地和妖魔鬼怪、豺狼虎豹争夺生存空间，才为普通人开拓出了一片能勉强活下来的土地。
当妖魔和虎狼下山肆虐，又或者外地邪修流窜进来时，石武门的“仙师”们，也是没有含糊过。
所以，要问石武门的修真者对此间的普通人有没有贡献，李耀也实在没办法腆着脸说“没有”。
“一名石武门的修真者，今天对老百姓趾高气昂，颐指气使，不屑一顾，看起来可恶到了极点。”
“但说不定明天他就进山和妖魔厮杀，不幸陨落了！”
“主观上，他当然是单纯为了自己的修炼，是去采集妖丹、兽骨和各种灵药而已，根本没有考虑过老百姓的利益；但是客观上，他付出生命，也确实为了保境安民，做出一分小小的贡献！”
“这样一名古修，究竟算是好人，还是坏人呢？”
一时之间，李耀想不出这个问题的答案。
更何况，这名古修是真的一丁点都没有考虑过老百姓的利益么？
石武门的修真者大多来自十里八乡，是土生土长的本地人。
不少修真者的八十老母和三岁儿女都是普通人，全都住在这里。
一旦凶兽和妖魔真的成群结队下山肆虐，这些修真者的家族同样会遭受灭顶之灾。
这些修真者在山林中斩妖除魔之时，是真的纯粹只考虑自己一个人的利益，没有一丁点“保卫家乡”的感情在里面吗？
人非草木，孰能无情，世间之事，岂能用简单“对错、好坏”几个字来判断啊！
李耀暗暗叹了一口气，犹豫了很久，终于还是以一名现代修真者的身份，向这四尊泥胎偶像所代表的四名古修，深深一施礼，在心里恭恭敬敬地叫了一声：“前辈！”
无论如何，这些古修代表的，就是人类文明的历史，就是所有现代修真者的过去。
没有过去，哪有未来？
正欲转身离去时，李耀注意到一个细节。
四尊泥胎偶像前面，供奉着几十盘烧鸡、糟肉、包子、青团、香干之类的祭品。
李耀知道，以此地乡民的贫困程度，平素是连小米粥都喝不起的，烧鸡、糟肉、白面包子之类，更是连过年都不要想的无上珍馐。
乡民们为四尊泥胎偶像置办来这些东西，不知费了多少心血，下了多少力气，代表了多少心意！
然而
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