2)第一千零四十七章 开坛讲禅(四)_仙韵传
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  是受益多多,毕竟他在昊天禅道上的造诣是相当精深的,而且,相互间多交流,可以增进彼此对禅道的理解,对双方都是有益的!对了,那个石竹寺的故事生在哪个下界?”

  “根据小厚先前提供的信息,此事生在化一百零三界,离我们现在所在的化一百零八界并不算太远。”

  “化一百零三界?我记得有一个分身在那里吧?”

  “是的。”

  “不如让他去石竹寺逛逛,看看了尘和石竹的情况如何了。”

  “没问题!”小星应道。

  很快给李运在化一百零三界的分身去信息。

  关注着智达大师的讲禅,李运现他的神识感应能力是极强的,这种能力与自己精细化操控灵虫不同,而是偏向于心灵感应方面。

  能够覆盖全场这么多人,可见禅道之人在心灵感应方面有独特的能力。

  这种心灵感应与主奴关系的心灵感应不同,因为智达与现场之人并非主奴关系,但他同样能感应到听众们心里所思所想,这听起来颇为神奇。

  不过,在李运看来,这一方面与智达的禅道道力极深有关,另一方面当然也与他对禅道典籍的精研程度,以及智达讲禅经验丰富有关。

  一则禅道故事可能引起众多不同的看法,但其中必定有主流看法和非主流看法,大多数人的看法和反应,其实是被智达巧妙地牵引着,通过一些禅语、语气、声调、抑扬顿挫…等技巧,就可以牵着绝大多数人的鼻子在走。

  以智达的经验,人们听故事的过程中可能出现的主要反应和疑问,几乎都在他的掌握之中,而只要与这些人做好交流,就已经完成相当大一部分的任务了。

  可见,心灵感应虽然神奇,但其实也是可以预先测知的,考验更多的还是你的知识面、反应、推理演绎等方面的能力。

  禅道很神奇,但其精髓之处,依然与其他大道没有什么太大区别,与脑域开度的大小程度相关。

  “大人,智达在这里讲得津津有味,神乎其神,说不定此坛开完,大周禅道各寺香火会旺得不得了,不如给他使使绊子,免得大周修真界受其影响太大!”小星揶揄道。

  “这个…有道理,现在他讲的这个故事倒是可以来提提问题…”李运眼睛一亮。

  他自己当然不会出面提问题,于是通过熊丙来提。

  此时,智达正端坐白莲台,一手捏兰花指,一手转动禅珠,脸泛慈善微笑,口唇微动,讲述着一个故事。

  那烂陀界穿云寺乃是大乘禅道胜地,许多善男信女都会到这里朝拜进香,而在数千年前,这里有一场禅道盛事,更是吸引了无数人来此朝觐。

  原来,当时的穿云寺住持渡信决定引退,冲击仙劫。

  渡信引退,自然需要有新人来担任新的住持,这在禅道之中是一件大事,需要举办盛大的仪式来挑选。

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