2)第一四八章 借口_永不下车
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  对教义可没几分免疫力,如果因此入坑,岂不就是在给我添麻烦;

  你肯定不愿意和神神叨叨的家伙相处,作为导师,我就更不愿意了,明白吗。”

  “明白,教授;

  我会适可而止、注意影响的。”

  轻描淡写,和罗伯特*布朗解释清楚,方然的每一天依旧十分规律,恰似以往。

  不过倘若有什么人,出于某种动机而观察、甚至调查,那么从最近一段时间的线索出,他多半会得出结论,这年轻人正沉迷于某些教义,且日益深陷其中。

  这种效果,显然正是方然所要的。

  挣脱现有的身份,人间蒸,这是隐匿身份、备战同类相残的关键一步。

  教义,聒噪不休的废话连篇,只是蒙蔽外界的幌子;在演戏这方面,方然自认为还算有些天赋,早年间在孤儿院的生活,看人眼色、由面观心,这些事他可没少经历,即便后来的人生中几乎没再用到这一点,现在也不难揣测出,一个迷惘而陷入交易泥潭的年轻人,所想所做该是什么样的情形。

  一天,又一天,假扮笃信者的工作,方然进行的很顺利。

  想一想这又怎可能不顺利呢,一般而言,乔装成智商远自己的角色,肯定不如扮演智商远下自己的角色容易,前者一旦碰到真正的考验,就会穿帮,后者则只要装傻充愣,任凭风吹雨打也不会露馅。

  扮演笃信者,就是这样的简单,只要在浏览网页时扫几眼教义辞藻,游泳健身时放纵一下思维、胡思乱想片刻,就可以在临睡之前迅出大片瞎说八道、不知所云的感慨,在外人看来,正仿佛一个追寻着某教义的信徒,在不知疲倦的向所有人介绍、推荐、强制贩卖那内心认可的真*神明。

  待到后来,确认这样做的风险极低,方然更把说胡话的任务丢给了asa。

  在推特等平台,和其他一些渠道上梦呓连连,这种事,哪怕对人工智能来说都是小菜一碟:(信徒版)的效果是如此惊艳,甚至让方然后悔,他为什么没早想到这办法,还浪费了不少时间去装疯卖傻。

  进展顺利,一切都按计划在进行,但要彻底隐匿行踪,

  只有避世的动机,远远不够。

  道理想一想也不难明白,即便假扮信徒、继而脱离现有的人生轨迹,这样做,即便有利于逃避追踪、隐匿身份,却会对最终目标的实现十分不利。

  一个人,哪怕能力卓、掌控大量资源,要以隐姓埋名的状态去追寻永生,也是不现实的。

  当今时代,网络技术、信息技术高度达,隐匿身份几乎意味着完全脱离人类世界,这样的所在,不论深山老林、还是戈壁荒漠,连基本的生存都很成问题,又如何获取外界讯息、继续积累实力,甚至掌控足够强大的暴力,在永不下车的淘汰赛中胜出呢。

  既要隐姓埋名,又不能脱离人类世界、人类文明;

  方然很快领悟了个中关键,除避世动机外,他还需要一个背景“干净”、能在人类世界不引怀疑、正常活动的:

  新的身份。

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