、左辅和右弼属‘吉’，文曲、破军、廉贞、禄存为‘凶’，统称为‘五吉四凶’。

　　狼贪星峰，吉。又分尖贪、圆贪、平贪、直贪、小贪五种山峰形状。

　　狼贪星峰形状如出土之笋，四面圆尖，上方平整。尖贪峰，如笋破土而出，上小下大；圆贪峰，不偏不倚，四体浑圆；平贪峰，顶平浑圆，横如卧蚕；直贪峰，从高处直下，起伏如引绳，不斜不倚。小贪峰，顶上重起小尖峰，且小尖峰清秀小巧。

　　巨门星峰，吉。又分覆钟、覆釜两种山峰形状。覆钟峰，形状不尖不圆而成方形，面如大门，头圆面平，身高耸如覆钟。覆釜峰，头圆身平，横阔如覆釜。

　　禄存星峰，其峰上体圆方如鼓，下体肥大如葫芦形。

　　文曲星峰，星峰形状如蛇鳝，弯曲而长，体势柔顺。

　　廉贞星峰，又名红旗星峰，星峰高大耸拔，顶上乱石嵯峨，山色赤黑如烈焰冲天而起。

　　武曲星峰，形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸。武曲星峰两旁常生辅星，其形与武曲相似，为覆釜形，较低圆。

　　破军星峰，形状如三角军旗，前头高卓，有诸星峰形状，但后尾低下长拖，两边壁立倾斜。

　　左辅星峰，形如古人裹发盘头，前高后低，有两枝脚低平而行。

　　右弼星峰，没有确切正形，或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇，与左辅星一样，随其他星峰形状而定。

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　　讲完山形，徐太傅讲起了祖、穴、砂等窍诀。

　　“风水讲究，认脉寻宗。山有发源之处，如树有根，水有源。故，寻龙之法必先究其发祖，方可辨其后诸山的远近长短、轻重厚薄、福泽久暂。

　　风水中，生住、死葬之所，被称作‘穴’。依距离‘穴’位远近的顺序，将山分为——太祖山、祖宗山、少祖山、父母山、胎、息、孕、育。

　　太祖山即为龙脉之祖，也就是天下所有山脉的发源地——昆仑山；龙之起始处，名叫祖宗山。以巍峨雄健，绵延百里为佳，如五岳之山；少祖山即近祖次宗之山，若近穴且崇峻秀丽为佳；少祖山下，或起、或伏、或直、或曲者为父母山；父母山下即为胎，其间则为息，最靠近穴者则为育，因父母胎息在少祖山与穴之间，因而尤为紧要，毓秀钟灵为吉，散乱败伦则凶。

　　穴’有尊特、秀嫩、肥厚、端巧四种：尊特者，雄伟挺然，忌孤露；端巧者，正然秀气，忌瘦削；秀嫩者，滋润光鲜，忌瘦削；肥厚者，端正厚重，忌臃肿。

　　砂是山的一种，是指山旁的小山丘，，附属于‘龙’。辨识‘主干龙脉’后，观察环绕周边群山的位置和形态即为‘察砂’。富砂体态肥圆、方正，贵砂形体清奇秀美，贱砂形体欹斜破碎。”

　　徐太傅讲完观山，接着讲观水。

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