2)番外篇十八——西游之地府揭秘_西游之绝代凶蟾
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  ,也就是唐王李世民游地府,这一段电视剧里貌似没有演,提莫就简单说一下,大概就是泾河龙王死了以后,怪李世民没有救他,所以魂魄缠着他各种祸害,最后把李世民害死了。

  当李世民来到地府的时候看,出现了一处奇怪的描写,大家请看原文:

  忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。

  这里,请容我再引用一下五百年前孙悟空去地府的描写,大家可以对比一下:

  猴王渐觉酒醒,忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道:“幽冥界乃阎王所居,何为到此?”

  一对比大家就可以发现了,同样是地府的门牌,居然并不相同,一个三个字,一个五个字,而当他们进入这城中之后,却遇到了同样的十殿阎罗,却足以说明这是同一座城池。这又是为什么呢?

  对于这一点,我曾经看过一个一本正经的解释,说后来李世民去的那个地府是假的,是望海菩萨为了骗李世民支持取经而伪造的,我不知道大家是否肯相信这个解释,但我当时是确确实实的笑场了。

  但凡造假这种事,必然会有被戳穿的担忧,那肯定是越像真的越好,连门牌上的字都写错了,道理就跟造假货抄错了商标一样,也未免太搞笑了吧。难道在那个年代,也害怕侵犯了商标注册法?

  显而易见,望海菩萨不可能粗心大意到这种程度,所以我的解释是,两个地府都是真的,只不过城门上的牌匾换了。

  生活在现代的我们,也许会认为这不算什么,换个牌匾而已,撑死几千块罢了,可在古代,一座城池的名字被更换,可真不是什么什么小事了,因为这往往代表着,城池已经换了主人。

  五百年前地府的主人,无疑就是十殿阎罗,可五百年后的地府中,十殿阎罗却已经沦为了丑角,十个人一齐出面给李世民演戏,为的却是西天的取经大计。我猜测,这个时候,幽冥菩萨只怕早已架空了十殿阎罗,成了地府的真正主人。

  说到幽冥菩萨,其实还有一个有趣的地方值得一提的。西游记里虽然没有说,但大家一定都知道“地狱不空,誓不成佛”这句话,正是幽冥菩萨亲口说出来的。

  在佛家的注解里,这句话正式说明了幽冥菩萨的伟大之处,为了渡尽地狱的恶鬼,所以才放弃了成佛的宝贵机会。不过,这句话放在西游记里来看的话,却成了个彻头彻尾的笑话。

  本去佛祖的三藏大乘真经,一藏谈天,一藏说地,一藏渡鬼。事实上,渡鬼才是这三藏真经的主要卖点,因为望海安排了李世民在地府一日游,然后告诉李世民,现在地府的恶鬼越来越多,必去请人去西天取经。

  大家注意一下,现在这个时候,幽冥菩萨可已经在地府多年了,他来的目的既然是“渡空地狱”,那这么多年下来,为什么恶鬼不但没少,还越来越多了呢?

  所以说,幽冥菩萨那句话,到底是真的发下了大宏愿,还是仅仅为了不去西天成佛,给自己找了个近乎完美的借口呢?毕竟,宁为鸡口,不为牛后,在地府当土皇帝,或者是去西天进政治局,这两者孰强孰弱,还真的不太好比较呢。

  我猜,幽冥菩萨的这种小心思,也早已被本去佛祖洞悉了吧,因为在第一百回的西天政治局名单里,连专门吃剩饭的老猪都排进去了,却偏偏没有传说中的四大菩萨之首幽冥菩萨,这实在是有些奇怪。吴老爷子对佛学是有些研究的,很难让人相信他是笔误,所以,我也只能认为,他是故意这么写的。

  当然,说了这么多,其实也都是提莫的一家之言而已,是否肯相信,还要看各位书友的选择。咱们这本书的风格就是不走寻常路,所以提莫会按照这个特别的思路来描写地府的故事,希望大家能够支持。

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