1)第465章气在身,则运行身体_重生之火凤凰
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  暴露于公众的、史学界的视野中的,最古老的历史,不过是黄帝内经中的一句“上古天真之人”,有关“呙贞”的记载!再之前,却无人可知,至多便是一些诸如“东皇太一”“姮娥”“羲和”的神话、传说,口口相传,留下只鳞片爪……过去,或有人将之作为信史,至于现在,亦都成了无稽之谈。『『笔趣『『『阁WwW.『biqUwU.Cc

  神话,是不是历史?史学界是承认神话,也算历史的!在西方,荷马史诗可以作为一种历史依据;东方的中华国,自也可以将自己的神话,进行挖掘,以此作为一种历史的依据,进行研究……可,神话终究缥缈、支离破碎。又因缺乏相关的化石、史料,再早的历史早已经无法研究而属于“呙”一家人,记载出来的那些资料,无疑也是缺乏了证明的。只能是信的,信;不信的,不信!是以,这些孤立的,无法证明的历史资料,便只是用作呙夭、呙贞、呙鬼、呙质、呙章五族人的学习的。至于合作的墨家协会,则是共享,原信就学,原当做一个乐趣,看一看,那就看一看。只是,这样的历史,无法证明,只是一种孤立的材料,所有的痕迹都已经消失于历史的长河中,只剩下一直记录、延续的一家人,一代一代记录下来的东西是没办法面向公众的!

  而五族之人亦不愿意。

  所以,夭芃芃便用这样的一个理由来反驳。苏倚浅笑,摇头,说:“你这么说,是因为你不了解造字法。文字的演变,不是凭空的,它的生成方法是什么?”最早的字,当然就是一幅、一幅的简笔画。

  五人在镜头前,一番尔来我往,说的热火朝天。

  时间便在交流中流逝去……

  最后,关于“名”这一个字的描述、定义却是毫无疑问的。“名”这个字,就是给一个事物、具体的,或者抽象的东西,下定义。用一个准确的,符合其形状的词汇,来进行描述,这就是“名”节目的最后,苏倚说:“在很早、很早之前,我们每一个人的名,都是有特指的。比如出生在水边,井边,都会用相应的字来表示。别人称呼你,其实就是指你从什么地方出生的,是用来确定人的身份的。当然,随着时代的展,这样的命名规则也没有了,逐渐加入了一些父母的期望,长辈的希冀。再后来,我们现在人的名字,已经变成了一种单纯的符号……可是,它的意义,却并没有变化。依然是要表述、定义我们的身份的你,是任红梅,我叫任红梅,你就会答应。”她笑,用手指一下任红梅。然后,又指暖暖:“你,是阮……”

  “嗯……”

  暖暖忙不迭答应。

  “每一个名字,都是一个人,这就是它的意义,名的意义……好了,观众朋友们,我们这一期

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