长毛是否丧尽天良，对于很多人来说，并不重要。

　　实际上，无论长毛是否丧尽天良，李子渊压根就不关心，实际上，他早就打定了主意，无论长毛是否丧尽天良，这些人都是丧尽天良。即便是他们的军纪如岳家军一般，那也会变成丧尽天良的匪徒。

　　这无关其它，只因为长毛是主公的垫脚石！

　　至于这些长毛，突然，想到自己头上的发冠，李子渊意识到称这些人为“发匪”显然不合适。

　　“记住，自今天起，不得称其为“长毛”！”

　　沉吟片刻，看着远处所谓的“天父台”，李子渊想到长毛所信的“拜上帝教”，心下便有了主意。

　　““教匪”作乱，屠我中华百姓岂止千万！百姓何辜尽然遭此屠虐！”

　　一声感叹之中，李子渊给了太平军一个官方的称谓的，是的，他们就是一群信仰邪教的“教匪”，其绝不是为了恢复中华正统，更不是为了救民于水火。

　　救民于水火的是主公，是义军，恢复中华正统的舍主公又有何人？至于这些“教匪”除了屠杀百姓，又有何能奈！

　　是的，史书上必须要这么写！

　　骑在马上的李子渊在这一瞬间，为太平军作了一个“诠释”，这个“诠释”将会是官方的，将会是史对太平军的评价，这些起自于广西田间的起义者，只是匪徒而已，至于所谓的“天国”，不过只是邪教蛊惑人心的言语罢了。

　　“天国”在未来的中国之中，将会成为邪恶的代名词，至于太平军，也将会作为“教匪”被钉于史书上，人们只会看到他们暴行，看到这些邪教信徒如何摧试图毁灭中华文明，看到义军在主公的率领下，如何摧毁这伙对中国之害甚至大于满清的“教匪”。

　　是的，主公才是真正的救民于水火！

　　终于，一行人来到了所谓的“天父台”那座汉白玉制成的高达十数公尺的石台，那就是“教匪”驱赶百姓建造的的用于祭祀天父、高耸入云的天父台。

　　而天父台则正对着天王府的外城太阳城。其对面就是“邪教教首”洪秀全与近百名嫔妃在里过着“天堂”般的生活的天王府了。

　　此时，这座天王府已经为义军所控制，在通过左旁门来到了天父台的时候，李子渊看到了附近的一些义军官兵，他们已经控制了这里，。

　　而在天父台的对面，就是所谓的“太阳城”，在越过“天朝牌坊”、金龙桥之后，李子渊来到了天王府的正门。也就是所谓的“天朝门”，在他的左右是曾经天国官员的左右朝房。一座金碧辉煌的宫殿出现在他们的眼前，这便是天王宫的内城荣光大殿。荣光大殿往里便是所谓的真神殿、基督殿在内的所构成的“九重天堂”为核心，外加东西花园和后林苑组成的内城，正门为圣天门。

　　传说小天堂的财宝大半聚集

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