2)第七百九十二章 浅薄而无法至于穷极_剑颂
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  以只能叫天人混沌了。”

  “因为您还是保留有天人之别的,也就是道的混沌,而器是您所摒弃的。”

  “幻化人们,则是只有道了,相对于您来说,他们抛弃的更多,反而更加纯粹,一点点的不同就会造化出完全不同的未来,他们就是道的智慧。”

  “但是得到了智慧却也意味着大愚蠢。”

  太上疑惑:“请讲,请讲。”

  程知远谈论道:“如果把藐姑射之山的神人,当做是道的存在本相,那么道是空虚的,只谈论道那么就会陷入道的怪圈中,道之内是道,之外也是道,本体和外物没有分别,这也是幻化人们一直想要触摸道的终极而得不到的原因,他们现在想要把人间变成新的幻化之世了,因为他们重新取回了名字,这就脱离了道,这让他们惊恐。”

  “他们太空虚了,已经不可以再触碰实际的东西,但这也惧怕,那也惧怕,这和藐姑射之山的神人,是不是差太多了呢?”

  “姑射神人可是什么都不怕的啊!”

  太上有些高兴:“那看来,我的道理,还是比他们要高上一些的,你的意思我已经明白,也就是不可以只追求一种存在,我正是这样想的,所以才不敢抛弃名,而把名与道合一了,但是对于器,如果道达到了一定的层次,随手就可以把道作为真实显化出来,那器又有什么用处呢?”

  程知远道:“那这也正是我要讲述的东西了!”

  “道没有器是不可以显化的,器没有道是不可以存在的,但没有器就没有道,所以天下其实并没有单独的道,而器一旦存在,就必定会拥有道,故而天下其实只有器而已。”

  程知远的这句话,让太上沉默了一会。

  太上摇了摇头。

  这不能让他满意,所以太上还在等程知远的新的说辞。

  程知远认真道:“拿着一把刀来使用剑的技巧,那威力必定是不如剑的,这就是器所承载的东西,剑有剑的挥动方式,刀有刀的劈砍方式;没有弓箭的存在,就没箭道的说法,但是抛物线仍旧会存在,可要找到它,总需要一个器来进行行动。”

  “哪怕是用石头丢水面,那石头就是这个抛物之道的器了。”

  程知远:“我不知道精神算不算器的承载形式,但想来应该也是快成为器了,我和您现在都在幻化中,在这藐姑射山下,藐姑射山只是一个名字,那么我们是存在于名之中吗?”

  太上道:“你和我本就在这个名之中,名是存在而没有实体的,是必须要赋予它意义的,但是寓言中的故事之地,又怎么会有对应的实体呢。”

  程知远叹息且感慨,对太上道:“所以啊!您这句话就已经说出了道的本质,道这种东西,从来只是自顾自的揭示自己!它就在那片落叶里,在干枯的树干里,也在旁观这一切万物心里,形而上者,包含万类,吞吐八荒,可耀星月,可小尘灰。”

  “故而天地都有运转的方法,使得岁月永驻,停止了觉察!”

  太上很诧异:“这是夸赞的话啊!”

  程知远顿时大摇其头道!

  “不过,万物也都同道一样了,在此停下而浅薄以至于无法穷极啊!”

  这句话说出来,太上便愣住了。

  久久未语。

  所触动精神与智慧的,不是那“浅薄”二字,而是整句话连起来的意思。

  单纯的道让世间都停驻了,名和道结合,或许能把世间向前推动一部分,但最后也会停驻下来,流连于表面,即使再赋予万物以更深层次的含义,也不能知道它所蕴含的一切所有。

  那又何谈得道呢,得到的道,不过是树的皮,草木的外衣,根本见不到它的根须与深埋的真理啊!

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