配。

　　不过，霍维尔是有依仗的，而所仗正是耶泽尔察的民风，卡科日亚人一直以来都非常忌惮耶泽尔察人，卡科日亚政府对耶泽尔察这个国家也是提心吊胆。

　　卡科日亚在内战爆发前，全国有限的军力过半部署在耶泽尔察边境，防范大批耶泽尔察难民偷渡入境，更是防范霍维尔轻举妄动。

　　耶泽尔察虽然穷，军队还是很善战的，霍维尔觉得凭借自己的实力，怎么说卡科日亚也得认真考虑自己的提议。

　　谁成想，阿米莉亚见到霍维尔的使者之后，直接把国书丢到了使者的脸上，还用标准的中文说了一句：“思想有多远就让他滚多远！”

　　随后，阿米莉亚让人把使者连同礼物，全部弄上车，开到两国边境然后丢下。

　　霍韦尔的使者不通中文，但有着惊人的记忆力，回去面见霍维尔之后，把事情经过说了一遍，最后竟然还一字不差复述了阿米莉亚的这句中文。

　　霍维尔当然不懂中文，想要知道这句话到底什么意思，马上遍搜全国，结果还真找到一个懂中文的人。

　　稍微了解点历史就知道，阿尔巴尼亚在历史上曾经跟华夏有着极其友好的关系，这种友好关系的主要内容是，阿尔巴尼亚隔三差五就跑到华夏要这要那，从军事装备、厂房设备到农贸产品，只要是能搬得动的就全都要。

　　啥人有啥命，这种不要脸的国际流氓，还真就碰上了傻透腔的国际活雷锋。

　　那些年，华夏搞东搞西一通乱搞，搞到最后在国际上没几个朋友，好不容易有了阿尔巴尼亚这个朋友，就拼命巴结讨好稳固友谊。

　　只要阿尔巴尼亚同志有需要，华夏百姓就算勒紧裤腰带节衣缩食，也要给人家送过去。

　　说起来，阿尔巴尼亚又穷又落后又偏僻，既没什么自然资源，战略位置也不重要，这种友谊纯属于无效社交。

　　后来华夏也想明白了，为什么不把这些资源省下来，结交更有用的朋友呢，于是两国关系就迅速变冷。

　　在华夏，四十岁以上的人对“阿尔巴尼亚”这五个字特别有亲切感，但四十岁以下的人对这个国家却茫然无知，就是这段特殊历史造成的。

　　也正因为有这段特殊历史，耶泽尔察才有了学过中文的人，如实把这句话翻译给了霍维尔。

　　然后就是霍维尔被气坏了，先是枪毙了这个诚实的翻译，然后决定武力报复卡科日亚。

　　当然了，因为提亲被拒绝就发动战争，这在古代倒是常见现象，在如今的国际政治中实属荒唐，所以霍维尔不能用这个借口。

　　任何两个比邻而居的国家，多多少少都有点边界争端，在有些地方，如同华夏和e国那样有几百万平方公里的历史欠债，而在另外一些地方，可能只是几百平方米的事儿。

　　尤其是在很多地区，两国居民一衣带水，多年来已经习惯了资源共享，根本就没什么领土主权意识。国界还是后来才出现的概念，有的时候，一条界线从一个村子正当中穿过，从此村子两边的人就成了两个国家的人。

　　加之国界曾经经历过诸多变动，国家也不断的改朝换代，所以对真正生活在边境地区的人来说，“国界”不是特别重要的事情。

　　只要生活在内地，远离真正国境线的人，才会觉得这条线多么的神圣不可侵犯。

　　卡科日亚和耶泽尔察就存在这种情况。

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