1)第800章 七百九十九章“祖母悖论,克莱因瓶_第一玩家
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  第800章七百九十九章·“祖母悖论,克莱因瓶,宇宙程序说(下)”

  文明赌约的内容为:【履约人苏明安必须在二十天内重启黎明系统。】

  那么,只要让“履约人苏明安”,永远无法抵达第二十天,就能让这个文明赌约成为一纸空谈。

  当苏明安抵达了第十九天,就会遇上阿克托,阿克托会让他回到过去,将自己“履约人”的身份交给第一天的自己。

  只从因果层面分析,当“过去的苏明安”经历了十九天,又会遇上阿克托,阿克托就会让“过去的苏明安”又回到过去,将“履约人”的身份交给下一个第一天的自己,也就是“过去的过去的苏明安”,达成无限递推。

  废墟世界的时间为网格状时间,只要苏明安在这世界上存在过,就会在系统留下痕迹,无论过去、现在、未来。虽然只有现在的苏明安是真正的“玩家苏明安”,但过去的他同样算作“苏明安”这个定义。

  这是钻了“履约人:苏明安”的文字漏洞,文字只能指代一个“对象”,无法指代某一个具体时间线上的“苏明安”。

  现在的苏明安可以大胆地走向未来,而过去的“苏明安”自有“回到过去的苏明安”帮他抵达第十九天。

  ——如此一来,就成了一条因果没有首尾的衔尾蛇。

  “履约人苏明安”这个身份将在过去与现在的交接中循环往复,从第十九天回到第一天,从第一天走向第十九天,又从第十九天回到第一天。永远不会抵达第二十天。

  “……”

  白色的光华之中,苏明安握紧手中的巧克力,他的心脏跳得很快,思考的阶梯在脑中搭建,渐渐建成一座完整的殿堂。

  他生出些思绪的恍惚感,后背已经渗出一层绵密冷汗。

  “苏明安,衔尾蛇的因果是直接连接的,不可能出现‘无因有果’,或‘有因无果’的情况,因为一旦失去其中一个,你就不可能站在这里了,我们能在这里谈话的基础在于——你已经在某个时间点链接了这场因果,也许是过去,也许是未来。”阿克托说:“即,有因必有果,有果必然能倒推因。”

  “我明白。”苏明安声音沙哑,这些信息给他的冲击太大。如果没有阿克托解释,他不可能想通。

  这就像祖母悖论一样——如果你回到了过去,杀死了伱的祖母。你的祖母不在了,你就不可能诞生于世。但问题是,如果你没有诞生于世,又是谁杀死了你的祖母?

  现在的情况就类似于,苏明安正处于一种“杀了祖母”与“没杀祖母”的薛定谔态。只有“他的祖母没被杀”,他才能成功抵达第十九天,如果“他的祖母已经被杀了”,他就不可能抵达这第十九天,也不可能听到这些理论。

  当他站在这里,这场因果就已经存在,他的“祖

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