2)第五百一十一章 天子法驾_季汉长存
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  。“大丈夫当如是。”空荡荡的脑海中唯有这一句话在回荡。

  直到身侧的李澈拉了拉他的衣袖,刘备才猛然反应过来,拔剑指天,大声道:“愿黎民安居乐业,愿大汉万世延绵,愿天子圣寿无疆!”

  民、社稷、君,三者顺序分明,让不少人心头大震。此虽为至理,却不是能轻易说出口的道理。

  “请魏王登天子车,下官奉引,陛下已在崇德殿设宴,为魏王接风洗尘。”

  杨彪侧身让开,指向身后那天子之车。事实上刘备等人刚下船便看到了,毕竟这东西实在是太拉风。

  所谓上古圣人见转蓬始知为轮,轮行可载,因物知生,复为之舆。舆轮相乘,流运罔极,任重致远,天下获其利。在封建社会,车被赋予了神圣的意味,也因此划分出极其细致的等级,以供不同等级的人乘坐,若有逾矩,便是违礼。

  以刘备的身份,可如皇子制,乘朱班轮、青盖、金华蚤、黑纹、金涂五末之驾三马安车,这已是人臣至极,其下的三公和列侯都只能乘皂缯盖之车,无金华蚤及金涂。

  但刘备的座驾和天子乘舆一比,那就差的太远了。

  朱班重牙轮,贰彀两辖,龙虎盘伏于较轼,鸾雀傲立于衡阳,羽盖华蚤,立十二旗,画日月升龙,驾六马,立大纛,以氂牛尾为左纛,其大如斗。以金釳置于马头,兼朱色樊缨。前驱有凤皇戟,皮轩鸾旗,三十六乘属驾开道。这正是天子之法驾。

  而事实上这比法驾还要更为隆重,以太尉奉引,这是天子大驾都少有的情况。而大驾在东都雒阳唯有皇帝大行之时才会启用。法驾之常例,本该是河南尹、执金吾、雒阳令奉引卤簿。

  “太尉,此天子法驾,非人臣可乘,孤受之不起。愿为卤簿,奉法驾回都。”

  杨彪肃然道:“大王功盖寰宇,建伊周之殊功,天子甚悦,以此法驾为酬,向天下昭告大王之功勋,大王有何受之不起?下官亦感佩大王之功勋,甘为前驱,请大王勿再推辞。”

  刘备有些皱眉,这或许是一些人表忠心的方法,但不该是这时候,荀彧和陈纪为何没有拦下这等妄为?

  魏王乘天子车,基本如同撕破了脸,很有可能会被袁绍拉进战团里进行攻讦,虽无大害,但却不值得。

  刘备踌躇之时,李澈附耳道:“此中另有深意,大王还需想办法推掉,进城后自见分晓。”

  “请魏王登车。”

  杨彪三请,刘备却是忽的转身一把抓住李澈,笑道:“孤少出行,出则多与卫将军同乘,若是独乘则颇有不适。”

  李澈连连摆手道:“不可不可,天子法驾,臣岂能僭越?”

  “看来法驾虽奢,终究还是孤的安车合适,劳太尉费心,我等奉法驾回宫便是。”

  说着,刘备拉着李澈上了自己的安车,李澈也笑道:“天子虽不在此处,但法驾不可轻忽,便由我等为法驾前驱,请太尉引百官护驾。”

  停滞的队伍动了起来,杨彪看着越过他的魏王王驾,叹道:“不如光武之锐气,但却更为谨慎啊。”

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