了，这也与我的道医之路息息相关。”
“道医第一层，讲究形治，第二层讲究养生，第三层则是神治，以道、德、符、占、签、咒、祭等手段，为病患康复内外；”
“因此手段也定为五个一，一双手、一根针、一把草、一炉丹、一张符。”
朱三恍然：“原来如此！”
李彦除了自身的金丹大道，目前确定涉及的两个辅修领域，一是炼丹，另一个就是符箓。
道教符箓的作用十分广泛，丹书于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下是一用；作斋醮法事，书符于章表，上奏天神是一用；召将请神，驱鬼镇邪，关照冥府，炼度亡魂，或佩于身上，或贴于寝门，又是一用。
他最关注符水，历史上真实的符水，是以简单的汤剂配合鬼神信仰实用，病患饮下符水后，多少带着一种心理安慰，一旦身体康复，也会对符水愈发坚信不疑。
而到了超凡世界里面，符水就是治疗大量百姓的不二之选了，相比起来，丹药和针灸可以救治单个病人，当人数太多时，效率是远远不如符水的。
《神霄法箓》中就有不少符箓之法，李彦确实早早开始研究了，近日又瞄准了朱三的符箓经验。
朱三并非不愿意传授，只是有些迟疑：“李先生也知，都督关心金丹，若是知道我打扰先生炼丹，必然是要责怪的……”
李彦道：“陆都督的关心我很清楚，但凡事欲速则不达，金丹大道更非仓促所能成就，目前还在准备阶段，等到真正炼制，依旧有一段时间。”
想到身为天师的陶仲文急切地奉上寿桃，这位却一切如常，朱三由衷地道：“李先生当真恬淡，好吧，我就献丑了，这是‘云篆’之图！”
当一张符图展开，上面各自浮现着近百张符箓，李彦观摩，都不禁赞道：“真美！”
道教符箓根据图形，分为复文、云篆、灵符、符图等，此时朱三结合“云箓”与“符图”，就极为华美。
诸多飘渺的笔画时隐时没，变幻不定，忽而灵光璀璨，气势恢宏，忽而阴雾蒙蒙，诡秘离奇，化作一幅图卷，漂浮于半空。
李彦很快将两者区分，揣摩玄机：“这就是役神驱鬼的区别？”
朱三比划道：“不错，这一片是通神符箓，那一片是驱使鬼物，以先生的道法造诣，掌握不难，只是如今神佛消隐，许多符箓都有了新的诀窍。”
李彦欣然：“正要请教。”
他在炼丹术方面虽然回归了古法，但并不代表看不起新法，恰恰相反，新法里面的许多思路不仅值得借鉴，还更适合如今的环境。
不然的话，《神霄法箓》里面的符箓术可是十分齐全的，不必求助于他人，实在是受环境限制，往日强大的符箓，如今难以发挥神效了。
朱三开始详细讲解，配合着云图，将一个个“云箓
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