华夏禁锢女性千年，基本上就等同于绑了一只手在和其他国家争斗，试想一下，若是将这另外一只手也放开呢？

　　虽然说因为医疗条件，生活水平等等的原因，导致了对于妇女幼儿的保障不力，导致生育这个环节占据了古代女性大部分的空间，但是这样也并非是一个正常的形态。

　　时代会变的，随着长安百医馆的建设，专门针对妇科病的女医师也在培养计划之中……

　　再举一个极端的例子，即便是战争，也不能说是完全属于男性，毕竟战争的后果是全体男性女性都要承担，为什么就一定要拒绝女性上战场，不允许女性拿起刀枪为自己争取活下去的希望？

　　别管商朝被后世朝堂如何涂抹，但是在商朝的时候，就有『妇好三千，登旅万，乎伐方』的记载，就是以三千女兵组织增编了万人军旅，然后出征土方。

　　春秋战国之时，也有芮伯万之母，也有楚武夫人邓曼之辈，皆为女中强权之人，甚至还有一些毁誉参半的，比如孔伯姬……

　　斐潜觉得不管庞统怎么说，反正都能找到一些理由来说服庞统，却没想到庞统沉吟半响，却说道：『若以长远计，绝不可只收女官……』

　　斐潜正待反驳，忽然觉得有些不对，眨了眨眼，『如此说来，士元不恶女官乎？』

　　庞统笑道：『若天下女官皆如蔡大家，何恶之有？主公取士，当以德才衡之，安可限求之男女？岂不谬哉？』

　　『若以士元之意？应如何？』斐潜觉得庞统说得有道理，便没有一定要坚持自己原本的计划。

　　『蔡大家家学渊源，又是博文强记，任此直尹监，并无不妥。然其余诸职，当选贤能，不分男女，皆试之，若可，任之，若不可，则弃之……』庞统看了看斐潜，继续补充说道，『若蔡大家有贤才可举，亦试于公堂，如此，方为中正之道也……』

　　这里倒是后世的记忆影响了斐潜，使得斐潜总是觉得古代官场之上对于女性都是很歧视的，但实际上当下大汉当中，歧视的是所有太过于情绪化以及不讲道理规矩的人，不分男女。只不过有时候女性会在这个方面表现得更明显一些，比如用床笫之事来和外臣比喻的宣太后，比如把辕固扔去给野猪作伴的窦太后……

　　其实从夏商周，到春秋战国，一直到秦汉，甚至到了北魏，乃至隋唐，女官的占比虽然确实逐渐减少，但是并非完全不容于朝堂，甚至在北魏期间，女官数目还比汉代更多，并且更制度化，唐代么，大家都知道了，然后到了宋代……

　　孔子曾言，『妻也者，亲之主也』，但是后世所谓发扬光大者，却当做这一句不存在，只讲所谓的三从四德了。

　　庞统说得也很中肯。蔡邕是汉灵帝时期指定的史官，历史上王允欲杀蔡邕时，蔡邕也说愿意

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