的支票类型的票据来交易，但是也依旧还有很多商人只愿意接受金属货币，不愿意收交子。

　　有了大量贵重金属作为抵押，斐潜的『倾银铺』自然也就可以开得更顺畅一些了……

　　同时也可以解决钱币有些紧缺的现象。

　　因为征西钱，这个名称么，因为一开始发行的时候大家都这么叫，现在也习惯了，没改口，质量相对较好，所以在同时可以使用五铢钱和征西钱的地方，便多数人喜欢先用五铢钱，但是据说现在征西钱已经逐渐替代了五铢钱，成为绝大多数地区使用的钱币。

　　因此斐潜这里，不管是制造多少出来，都有些不够用。

　　历史上也经常会出现这样的情形，而一旦货币流通量不足，就会造成通货紧缩，朝堂甚至会连官员的俸禄都发不出来，然后铸造伪劣钱币，士族大家就跟着一起加入狂欢盛宴，爬在国家社稷上大肆吸血……

　　平日里面那些铜币银币金币，在流通一段时间之后就消失了，都去哪里了？大多数都被乡野之间的豪强大姓，铸造成为各种铜器银瓜金锭等等，然后存储起来。那么为什么这些乡野豪强大户，能够积攒这些钱币呢？

　　因为税收不合理，这些大户剥削而来的财富，并不能及时往回流，而是沉淀在了这些大户手中，但是要改税制，并不容易。

　　即便是在后世税法越发的细致，一个大富豪按照税法，可能要交一大笔钱，但是他可以通过各种方式减免，最终变成了少交，甚至根本不交，就跟不用说在华夏封建王朝时期了，这些士族大姓有得是方法来逃避赋税。

　　斐潜的『爵田律』就是针对于封建王朝之中这些乡野大姓的根本要害，但是这个『爵田律』要等几年之后才会慢慢的发挥威力，所以现在么，尽可能减少这些士族大姓的自给自足，使得这些人不得不将银钱投入流通，才是当下的重要手段，也是斐潜处心积虑要打破这些士族世家的『小农经济』的原因。

　　注意，不是普通百姓的小农经济，因为对于一个最为基层的百姓来说，是完全没有办法达到所谓『男耕女织自给自足』的理想境界。锄头坏了，难道还自己打造么？生病了，难道还自己拖着身躯爬山上采药么？所以在封建王朝之中灌输的小农经济的思想，永远都是大庄园大地主，只有这些人才能做到在一定程度上的『男耕女织自给自足』。

　　所以这些西域黄金，一旦补充进了斐潜的经济圈，不仅可以在关中掀起波涛，甚至还可以渗入川蜀之中，而这些川蜀乡野豪强虽然说可能因此交易获得大量的金银，但是斐潜又可以用玉器战马等奢侈品进行对冲，一买一卖之间又可以多收些交易税……

　　『此外……』斐潜继续说道，『川蜀之外，还有南中……』

　　庞统顿时

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