，隋炀帝的勤政，几乎可以说无人能及。”
“他在位14年，真正住在都城的时间累计都不超过6年，其他时间，不是在巡游中度过，就是在征服外敌的路上。”
“他的足迹，踏遍了炎黄的山山水水，但是他跟乾隆等人不一样。”
“隋炀帝说去的地方，都是炎黄的险恶之地，甚至于屡次冒着生命危险，都在所不惜，为了就是完成大一统。”
“所以，隋炀帝勤政，不爱民！”
“在勤政爱民这个维度中，隋炀帝只做到了一半。”
……………………。
我去！
勤政爱民，还可以分开吗？
这是两个指标？
众人都是一阵懵逼。
不过仔细想一想，的确是可以分开的呀，勤政是皇帝自己勤于政务。
爱民，则是有没有把子民当回事，重不重视民生。
朱棣挠了挠头，这一个维度，两个指标，现在他才觉得陈通这个六维分析，有点东西啊！
诛你十族（盛世雄主）：
“这好像没毛病！”
“勤政是勤政，是勤于政事，这是皇帝的自我修养。”
“爱民是把子民有没有放在心里。”
…………………………
汉武帝一呆，貌似真可以分开。
虽远必诛（千古圣君）：
“那这么说，‘国富民强’这个维度，其实，也是两个指标吧！”
“国家富有了，不一定会藏富于民，国富民穷，比比皆是啊。”
“因为有时候，就要先发展国家，国家却强大了，才能反补百姓，不然只能挨打。”
“所以，一般都会选择先国富，再民强。”
…………
陈通笑了笑，对啊，你以为我的六位分析法，真是那么简单？
这可不是一刀切的。
陈通：
“对！”
“国富是代表了王朝的财政，是国家的强大。”
“民强，则是要藏富于民。”
“隋炀帝只做到了国富，朝廷的存粮到了封建王朝的峰值。”
“可是，隋朝的子民，却还是相当的贫穷。”
“这也是因为，隋炀帝不敢藏富于民，因为这些子民，还不是他隋炀帝真正的子民。”
“藏富于民的结果，只会让世家门阀越来越大。”
“所以他只能让国富，不能让民强！”
“所以说，国富民强，隋炀帝也只做到了一半。”
………………
说的好有道理！
李世民，此刻完全呆住了，这就是传说中的最终解释权，在别人手上吗？
不过，这还真的没有办法反驳。
勤政爱民，的确是分为勤政和爱民，因为有的皇帝真的就是只勤政不爱民，有的皇帝却是爱民，却不勤政。
国富民强就更明显了。
隋朝是典型的国富，民不强！
而宋朝就是典型的民富国不强，因为国家的财政，很大程度上，都是给人家交了保护费。
所以宋朝经济更发达，技术更进步，却还没有他唐朝富裕。
而只有他李
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