1)第二十六章 给我变!_霍格沃茨之自然哲学的魔法原理
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  埃尔文从不否认自己内心那一种孤独的骄傲。

  这种骄傲的根本来源并不是家境、头脑又或是容貌,而是因为有那段记忆存在,他可能是这个世界中唯一的觉醒者,唯一对维度之上有概念的人。

  这使得他在面对其他人时,经常都是种居高临下的心态,不过他掩饰的很好,从没有被任何人察觉到。

  从接触到真正的魔法开始,他就确信自己终会站到魔法之巅,在这个人口极少、发展缓慢的巫师社会里,真正的卓越人物必然只有那么几个,哪怕是伏地魔,那个大部分人连名字都不敢提的黑魔王,埃尔文也觉得他那纯血主张非常不切实际,理论基础简陋不堪,执行手段更是过于粗暴直接,必然会受到全面抵抗。

  但黑魔王之所以是黑魔王,是因为他够强。无论魔法部怎么竭力地去构建一个表面上正常的社会框架,巫师之间的关系本质依旧是实力为尊。伏地魔不需要什么政治头脑,不需要拉拢人心,也不需要什么成熟的理论体系,只是因为他用起索命咒来就像埃尔文用动能赋予一样轻松快捷,就有大量的人主动向他投诚,奉他如神明。

  所以如果说自身的魔力天赋不足以支撑他攀登魔法之巅的话,埃尔文就必须另作考虑。他对魔力的本质已经有了初步的认知,并且已经可以确定至少大部分生物的魔力应该都是主要储存于血液。

  诺贝塔可以无障碍地吸收威能之泉,如果埃尔文也想这样,那么可以选取的方式就是……

  吸收生物质,提取遗传信息,整合基因序列,融合,进化完成。

  这当然不行,他只是个人类又不是什么高级异虫,埃尔文花了五分钟,确定可以考虑的方向就只有变形术。

  在埃尔文看来,变形术是魔法中最不可思议的存在,涉及到原子级别的变化与重组,霍格沃茨也将之设为重点课程,然而与其的重要性完全相反的是,变形术在实际应用中似的表现很差劲。

  因为麦格教授在第一堂课上就强调了,变形术无法凭空生成魔力,这就是从根本上确定了变形术很难有大用。

  但在变形术能发挥出功效的场合,很多时候却又可以用专门的咒语替代,甚至效果更好,比如说当你想切一块肉排,直接用切割咒显然比将叉子变成刀再去用力切更加方便。

  简而言之,这是一种学院派的理论性魔法。

  因而埃尔文一直都不是很看重这方面,并没有深入地研究过。

  但现在他突然想到,有一些能力强的巫师可以在某种动物和人类形态来回自由切换,比如麦格教授就很喜欢在让学生做理论练习时变成一只猫,坐在讲台上监考。

  这一巫师群体被称为阿尼马格斯。

  既然可以变成猫,那是不是说变身成龙也可以?

  这个想法一出现就宛如火苗一

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