4)第八百二十二章 雪域新曲_奉系江山
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  去之后,要想解决高原的问题,是一个非常庞大的工程,军事只是其中的一环而已,其他还有大量的工作要做,首先要进行的就是舆论战,抢夺道义的制高点。

  宣传部在张廷兰的授意之下,大量的刊登了高原上的故事,如实的介绍了底层农奴的痛苦。当国人听到这个时代还有用活人祭祀的事情之时,全都吓傻了,谁也不会想到,一直在史书当中才有的东西,竟然在辽阔的国土上面,还有发生,这简直是在挑战人类的良知。

  那些五花八门的刑具被展示出来,甚至有些逃出来的底层农奴叙述了自己的经历,社会舆论就更加沸腾了。

  生命竟然如此的廉价,那些满口念佛的僧侣,竟然能够忘却众生平等的教条,把上百万的人视作奴隶,任意的杀戮,这简直是不可原谅的。

  因此舆论强烈要求政府,必须采取行动,改变高原的状况,甚至有些民间组织成立起来。他们派出志愿者,进入高原,要去亲眼见证高原的情况,为那里的民众寻找一条出路。

  在“民意”的逼迫之下,张廷兰也派出了一个调查小组,进入了四川。虽然名为小组,但是人员一点都不少,足足有几百人之多,另外从邻近地区,还抽调了三个师的兵力,随时准备开进高原。

  组长落到了阎锡山的头上,副组长是陈炯明,他们到了成都之后,先是发出了一份邀请,希望高原的各位宗教领袖,贵族首领全都能齐集成都,共同商讨问题,探索出一条合适的解决方案。

  其实自从舆论大哗之后,高原上也是一日三惊,国防军有多强大,他们不清楚,但是绝对不会有人天真的认为自己能够对抗中央。现在舆论对他们非常不利,这些人都心惊肉跳,寝食不安。

  得到了阎锡山的邀请之后,还算聪明的就立刻前来,终于陆陆续续,有几百人汇集到了成都,还有一些人想要负隅顽抗,因此假托身体不适,并没有前来。

  阎锡山这手玩得既是调虎离山,也是投石问路,能来的,说明眼中还有中央,可以改造,不必一棒子打死,那些拒不前来的,就只有死路一条了。

  “诸位,有些事情就像是小孩子打预防针一样,不管那个孩子怎么哭闹,都躲不过去。因此聪明的孩子会故作勇敢,赶快结束,这样还能从家长手里拿到糖吃。但是有些比较笨的孩子就只会大声的哭闹,结果弄得家长不耐烦,zuihou依旧要挨一针,把自己折腾的够呛,还什么都捞不到。在这里啊,我希望大家都做一个聪明人,不要误人误己!”

  就在阎锡山说这番话的时候,三个师的军队已经分头开进了高原。上缴武器,农奴登记,牧场进行清查。

  大批的公务人员,在军队的保护之下,展开了细致的工作。当然有很多人对这些内地的官员不满。他们组织打手,拉起人马,想要反抗,但是军队可不是用来看的。只要稍微有点风吹草动,立刻军队就会展开行动。

  将带头闹事的杀掉,其他的人全都充当苦力,送到了西北等地。随着高原清楚的逐渐清晰,分田分地的行动就开始了。昔日里那些被压在最底层的农奴,终于恢复了自由身,还得到了土地。

  主人的家产被平分,他们第一次穿上新衣服新鞋子,第一次有了正式的身份证,有了土地所有证。这种感觉就仿佛从地狱的最下层,一下子升到了天堂一样。瞬间不少人家都自觉的把军队,甚至把张廷兰的画像放到了神龛的位置,取代了昔日的神祇。(未完待续……)

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