错的女性，与他共同诞下了一名女性婴孩。

　　那名女性对于后代与贾森并无眷恋，不久就离开壳阳去到别的城邦游历了，只留下贾森与那名被他取名为努诺依荔的孩子相依为命。

　　为了专心照顾努诺依荔，贾森辞去了公职，用他攒下的位币积蓄在他原本所在的街区盘下了一家咖啡店，就那么悠闲经营着守护女儿长大。

　　对于贾森，有另一种说法是，以他的学识与智慧，之所以会选择公职做市政低级办事员，其实也就是为了积累贡献值为自己留下一名后代。

　　这种说法的由来，是因为贾森一直以来对于努诺依荔毫不掩饰的慈爱。

　　从努诺依荔出生起他就是贾森生活中唯一的中心，贾森似乎很甘心作为努诺依荔生命的附庸存在并乐此不疲，这在果核这种时代是很难想象的。

　　子女终将离开自己而拥有自主的人生，他们始终是不同于自我的另一个个体。

　　在漫长到无界的生命中，如果你对子女投注过多的感情与依赖，而舍弃自我生命的意义，对自己或他们都是一种负累。

　　所以果核人类对于子女，更多的是尽到照管义务外，克制而尽可能理性的相处，直到他们成年去追逐自己的人生。

　　如果迷恋有子女的感觉，譬如宪卫局司徒尔森，则会不停的积累贡献度以实现身边一直有幼年的子女。

　　而如贾森这般的，除非是已经提前积攒好了贡献值兑换死亡牌照，否则当努诺依荔开始追逐自己的人生时，在众人看来等候贾森的只会是永失所爱的悲剧。

　　贾森知道所有人对自己的看法，但他似乎并不介意，而很享受教养女儿的这种乐趣。

　　他对努诺依荔倒也不是完全的溺爱，所以努诺依荔其实被他教养得很好，是众人交口称赞开朗善良又温柔的女孩子。

　　而贾森之所以带回雅可可，同样是为了努诺依荔。

　　最高评议会为果核人类准备的，是从4岁起的16年义务教育。

　　文明越往前发展，作为一个拥有正常常识的人类所需要掌握的基础知识越多，基础教育的年限不可避免的也逐渐延长。

　　贾森曾经跟努诺依荔聊起过他的见解，他个人认为在寿命一定的前提下，文明的发展是有天花板的。

　　当研究最尖端科技所需要的基础知识的积累，到达需要物种全部寿命的阶段，文明再往前的道路就基本上断绝了，这并不是通过社会分工能解决的问题。

　　所以贾森认为，永生必然是所有文明突破天花板的必要条件。

　　作为执行生育牌照资格化的果核社会，父母在兑换生育权的时候，就等于兑换了子女受教育的权力。

　　所以，作为培养幼年人类成长的教育机构来说，实行的是全免费制度。

　　努诺依荔在学校里有法定的精致午餐，但贾森还是习惯每天下午雷打不动的为她送下午茶点。

　　经常去贾森咖啡店的人也知道，下午必定有固定的时间，这间店是自动经营的，因为贾森必定会去给努诺依荔送下午茶。

　　在果核社会，能兑换到生育资格的人士，基本不会有太下层的人士。

　　所以学校内的孩子们相对都拥有较为优渥的物质条件，享用下午茶的并不止是努诺依荔一个人。

　　而就在某次贾森为努诺依荔送完下午茶点返回的时候，听到了关于女儿的议论。

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