大学。和博学的东方学讨论彼此各种问题，而他们地汉语也随之突飞猛进，半年的时间里，这些从罗马各地行省的优秀学便基本能使用汉语读写了。

　　不管以前是学习哲学，历史，还是雄辩术的罗马学都能在东方帝国找到足可以做自己老师的学，古希腊留传下来的各种哲学流派在一本只有五千字的道德经面前显得黯淡无光。而希腊和罗马曾经的共和和民主在儒学构筑地伦理道德政治和社会体系以及东方的官僚制度面前，就像孩子一样幼稚可笑。这就是罗马学们在了解了帝国的历史和疆域以及统治情况下得出的结论，共和和民主适用于小国寡民，罗马从共和走向帝国就充分说明了这一点，通过和塞里斯学的讨论，他们对罗马的现状做出了悲观的估计，罗马地行省制度。让总督掌握军团是一种极其危险的制度。一旦现在的奥古斯都死去，后继无能的话。罗马很容易陷入内战中，而原本历史上也正是如此，哲学家皇帝死后，五贤帝的治世终结，罗马陷入了连年的混乱中，之后再也没有恢复帝国时代的光荣。

　　从某种意义上来说，在原本历史地轨迹上，东西两大帝国同时因为内乱而相续衰弱，使得古典时代终结，而那时候生活在欧亚草原地蛮族开始了野蛮对文明的摧残，中国地古典时代所累积下来的科技文化在长达六百年的混乱时代消散大半，直到隋朝才开始复兴，到了宋朝才恢复过来，而之后的蒙古入侵又打断了宋朝累积式的渐进展，随后的明朝也同样遭遇到了这样的情况，究其根本原因，还是在于古典时代的终结。刘宏在接手帝国以后，所做的一切从时代角度来说，是让帝国成为世界霸主，从长远来看，则是致力于消灭欧亚草原上的野蛮民族，对刘宏来说，游牧民族是文明之敌，除了杀戮和破坏，他们什么都不会，丝毫无助于人类的展。

　　对刘宏来说，他并不希望罗马陷入内战中，至少在他认为罗马可以陷入内乱前，罗马必须保持和平，帝国展工商业，根据估计，大致在十年以后就可以逐步提高对罗马的海运贸易量，帝国的工商业需要稳定的倾销国，而罗马是一个很好的选择，同样在两国航道上的印度也是。

　　换一种角度来看，刘宏准备对罗马做的事情，可以说是在为这个西方帝国输血，当然输入的血液并不是挽救，而是取代，从文明上对其进行侵蚀，比直接的武力要高明得多，在这个时代，除了刘宏，没人知道这种文明战争的可怕。

　　建章宫内，刘宏逗弄着满一岁的儿子，最近这一年里，他更多的时间都放在国内地建设和对官员的监督上。大运河已经初步开通，就像他所猜测地那样。帝国南北之间的经济开始活跃起来，虽然总量并

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