3)第五章:冀州瘟疫,常山赵子龙!_双穿门:我能往返汉末三国
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  散,要么南下逃离至冀州郡县。

  虽然有山路阻碍,但大道五十,天衍四九,人遁其一,天道总会给人留下一线生机。山路中也有来往通行的径道,如“太行八陉”就是其一。

  幽州代郡的百姓们逃亡至毗邻的冀州常山后,有百姓携带病菌传染,有百姓伤亡后尸体腐烂传染等原因,顿时疫病传遍全郡,引发瘟疫。

  当地太守不敢怠慢,隔离治疗,派遣大夫施散药物。

  古代的医疗水平落后,但医疗手段却十分超前,很早就已经有了应对瘟疫的隔离办法。

  如宋朝苏轼就曾经在任职期间设置隔离病房,最早可追溯到春秋时期。还如汉代华佗外科开脑手术等。

  常山太守名叫冯巡,也算是精明强干,反应迅速。

  但瘟疫来势汹汹,源头无法解决,他们终究只能做到“治标不治本”、只能做到“兵来将挡水来土掩”的被动效果,无法掐灭!

  鲜卑在幽州边关烧杀劫掠,若是无法形成反扑之势,镇压夷狄侵扰,会有越来越多的难民逃离幽州,涌入冀州,疫病也会随着人口流动加剧蔓延传染!

  到时候病菌传染,尸体腐烂,继而通过河道污染,水源传播,蚊虫叮咬等,就算扑灭这里的疫病,其他地方也会形成瘟疫,复又传染回来。

  周而复始,影响全国!

  当刘羽到达常山时,疫病已经不仅仅在常山蔓延,已经传遍中山一带,相信随着快速流行,很快会影响冀州全州郡县,继而蔓延到全国。

  瘟疫引发的伤亡无数,瘟疫过后的百姓又该如何生活?这些都是致命问题!

  明明是麦收季节,百姓们欢欣鼓舞,劳累大半年终于来到收获的时候,却出现这种恐怖的灾害!

  家破人亡,妻离子散!

  兴亡苦的都是百姓!

  刘羽不知道该说是王朝末年,天灾***接踵而至?还是说……穿越者果然都是该死的灾星,走到哪里哪里出现问题,宛如柯南这位死神,令人无言以对!

  刘羽全副武装奔赴常山真定县,他老家刘家村就在真定县外廓,显然也受到影响。刘羽双穿至今,受到同族资助,他不可能忘恩负义,直接掉头就跑。

  人要懂得知恩图报。

  更逞论……是男人,就应该迎难而上!

  这才是大丈夫所为!

  ……

  真定县赵家村。

  有太平道仙师在此施法救人。

  太平道创始人张角信奉黄老道和《太平经》,以符水咒法为人疗病。所谓“符水疗病”,就是把神符焚烧成灰,用酒或水和合饮下,即为吞符。

  上行下效,太平道仙师们自然是有样学样。

  据《三国志·张鲁传》注引《典略》说:“光和中,东方有张角,……角为太平道。……太平道者,师持九节杖,为符祝,教人叩头思过,因以符水饮之。得病或日浅而愈者,则云此人信道;其或不愈,则

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